El arte narrativo de Sôseki alcanza en estos breves relatos, basados en hechos banales del devenir cotidiano, un alto nivel de poesía en la que se mezcla lo extraño y lo trivial, lo anodino y lo misterioso.

La tumba del gato de Natsume Soseki

"Se está mejor en el cuarto de uno, por supuesto. Pero hemos aprendido con los años de trinque que si bebes solo entre cuatro paredes, las cuatro paredes no sólo te destruyen sino que les ayudan a ELLOS a destruirte. No hay por qué darles victorias fáciles. Saber mantener el equilibrio justo entre soledad y gente, ésa es la clave, ésa es la táctica, para no acabar en el manicomio."

Fragmento del libro "Erecciones, eyaculaciones, exhibiciones" de Charles Bukowski.

"-Yo no hago política. Soy un observador

-Menos mal que no todos se limitan a observar, porque si no nunca llegaríamos a ninguna parte.

-¿Hemos llegado a alguna parte?

-No lo sé.

-Tampoco yo. Pero sé que muchos revolucionarios son simples gilipollas, simples estúpidos, demasiado para acabar con el tiglado. Mira, no digo que los pobres no tengan que recibir ayuda, que los ignorantes no deban recibir instrucción, que no haya que hospitalizar a los enfermos, etc. Lo que quiero decir es que estamos poniendo sotanas a muchos de estos revolucionarios y algunos son enfermos preocupados por el acné, abandonados por sus esposas que se han colgado al cuello esos condenados Símbolos de la Paz. Muchos no son más que los oportunistas del momento y lo harían igual de bien si trabajaran para la Ford, si pudieran poner el pie en la puerta. No quiero pasar de una mala dirección a otra igual de mala... y hemos estado haciendo precisamente eso en cada elección.

-Yo sigo creyendo que una revolución acabaría con mucha mierda.

-Lo hará, triunfe o no. Acabará con cosas buenas y malas. La historia humana avanza muy lenta. En cuanto a mí, me conformaré con mirar desde la ventana.

-El mejor sitio para observar.

-El mejor sitio para observar. Bebamos otra cerveza."

"Cuando veo fotos de mi presidente, o le oigo hablar, me parece una especie de payaso, una criatura torpe y repugnante a la que se ha otorgado decisión sobre mi vida, mis posibilidades, y las de todos los demás."

"El alma libre es rara, pero la identificas cuando la ves: básicamente porque te sientes a gusto, muy a gusto, cuando estás con ellas o cerca de ellas."

Fragmento de "La máquina de follar" de Charles Bukowski

El hijo de Lois Lowry

"Así estarías un rato más con quien era tu mujer desde treinta años antes y a quien sólo acaso hasta dos noches, en un hotel de San Luis Potosí, habías conmovido por primera vez, hecho que supusiste porque ella, tras un coito titubeante y espontáneo de tu parte -cargado con la reciente emoción padecida por ambos ante un espectáculo luminoso en una plaza de la ciudad-, te había besado un hombro sólo para limpiarte el rastro de una de las pocas lágrimas que esa noche arrancaste de su carnalidad luego de años de un matrimonio en el que la violencia y el escarnio impulsaba tu cadera hacia su cuerpo."

"Orgullosa de se mujer y saberse tan hermosa como fuerte y dueña de sus ideas, seguramente padecía en esos momento un remolino que en su cabeza le advertía no claudicar, no rendirse ante una mano que ella decidió amedrentar con su indiferencia."

Fragmento del libro "El hijo del coronel" de David Ojeda.

"Porque si la libertad vale algo, es por el derecho que otorga de poder decir a los demás lo que no desean oír."

Rebelión en la granja - George Orwell

"Ella no quería saber cómo se hacía algo sino por qué. Esto puede resultar embarazoso. Se pregunta el porqué de una serie de cosas y se termina sintiéndose muy desdichado. Lo mejor que podía pasarle a la pobre chica era morirse."

"Los años de la Universidad se acortan, la disciplina se relaja, la Filosofía, la Historia y el lenguaje se abandonan, el idioma y su pronunciación son gradualmente descuidados. Por último, casi completamente ignorados. La vida es inmediata, el empleo cuenta, el placer lo domina todo después del trabajo. ¿Por qué aprender algo, excepto apretar botones, enchufar conmutadores, encajar tornillos y tuercas?"


"Si no quieres que un hombre se sienta políticamente desgraciado, no le enseñes dos aspectos de una misma cuestión, para preocuparle; enséñale sólo uno. O, mejor aún, no le des ninguno. Haz que olvide que existe una cosa llamada guerra. Si el Gobierno es poco eficiente, excesivamente intelectual o aficionado a aumentar los impuestos, mejor es que sea todo eso que no que la gente se preocupe por ello.
Dale a la gente concursos que puedan ganar recordando la letra de las canciones más populares, o los nombres de las capitales del Estado o cuánto maíz produjo Iowa el año pasado. Atibórralo de datos no combustibles, lánzales encima tantos "hechos" que se sientan abrumados, pero totalmente al día en cuanto a información. Entonces tendrán la sensación de que piensan, tendrán la impresión de que se mueven sin moverse. Y serán felices, porque los hechos de esta naturaleza no cambian. No les des ninguna materia delicada como Filosofía o Sociología  para que empiecen a atar cabos. Por ese camino, se encuentra la melancolía. Cualquier hombre que pueda desmontar un mural de televisión y volver a armarlo luego, y, en la actualidad, la mayoría de los hombres  pueden hacerlo, es más feliz que cualquier otro que trate de medir, calibrar o sopesar el Universo, que no puede ser medido ni sopesado sin que un hombre se sienta bestial y solitario."


"No les hostigues ni te burles de ellos. Hasta hace muy poco, tú también has sido uno de esos hombres. Están tan confiados que siempre seguirá así. Pero no conseguirán escapar. Ellos no saben que esto no es más que un gigantesco y deslumbrante meteoro que deja una hermosa estela en el espacio, pero que algún día tendrá que producir un impacto. Ellos sólo ven el resplandor, la hermosa estela, lo mismo que veía usted."



"Teme usted cometer errores. No tema. De los errores, se puede sacar provecho. ¡Si cuando yo era joven arrojaba mi ignorancia a la cara de la gente! Me golpeaban con bastones. Pero cuando cumplí los cuarenta años mi romo instrumento había sacado una fina y aguzada punta. Si esconde usted su ignorancia, nadie le atacará y nunca llegará a aprender."

Fragmentos de Fahrenheit 451 - Ray Bradbury

"No había secretos en Pueblo. Era una de las reglas que Líder había propuesto, y toda la gente había votado a favor. Todos los que habían llegado a Pueblo de otro lugar, todos los que no habían nacido allí, procedían de lugares donde se guardaban secretos. En ocasiones (no con mucha frecuencia, porque inevitablemente los entristecía) la gente describía sus lugares de origen: lugares con gobiernos crueles, duros castigos, pobreza desesperada o falsas comodidades.

Había muchos lugares así. En ocasiones, al escuchar las historias y recordar su propia infancia, Matty se asombraba. Al principio, tras encontrar el camino a Pueblo, había pensado que su brutal comienzo (sin padre, con una casucha por hogar y una madre hosca, derrotada, que los golpeaba a él y a su hermano hasta hacerlos sangrar) era poco común. Pero ahora sabía que había comunidades por todos lados, dispersas por el amplio paisaje del mundo conocido, en que la gente sufría. No siempre por golpes y hambre, como él, sino por ignorancia. Por no saber. Porque se les negaba el acceso al conocimiento.

Él creía en Líder y en su insistencia para que todos los ciudadanos de Pueblo, aun los niños, leyeran, aprendieran, participaran y cuidaran unos de otros. De modo que Matty estudiaba y se esforzaba todo lo posible.

Pero en ocasiones regresaba a sus antiguos hábitos de vida, cuando había sido un niño astuto y mentiroso para sobrevivir.

Fragmentos del libro "El mensajero" de Lois Lowry.

"Como todo padre autoritario, a su miedo respondería con más amenazas, y si los regaños no eran suficientes vendrían entonces los golpes, los palos, los castigos. Y si la policía y los toletes no eran bastantes para devolver a los muchachos a sus casas a ver la televisión, entonces había que sacar a los duros. Había que sacar de los cuarteles al ejército. Había que sacar a las calles a los mejores agentes, a los servicios secretos, a los duros de los duros para contener a los estudiantes."

Fragmentos de "1968: Todos los culpables" de Jacinto Rodríguez Minguía.

"Llega el verano y esos seres horrendos conocidos como Las madres se descuelgan de los árboles y lo someten todo a la bajeza de su deseo. Justo, obsesivo, pulcro y harto de su vida anodina, atiende la frutería; un día la motocicleta de El Tapir atruena la atmósfera del barrio; sin embargo, servirá a Justo para ir a cobrar una venganza, sin apercibirse de que es objeto de una peor revancha. Los Vetriccioli son familia numerosa y por entero dedicada, con meticulosidad absoluta, a su oficio de copistas y editores, hasta que el ritmo de las generaciones se vuelve violentamente en contra de su origen.

Para una pareja, toda sirvienta que llegue a la casa -¡La perra!- acaba fatalmente convertida en una vulgar ratera. Para El turista, un viaje sencillo puede volverse una eternidad perdida en los más nimios detalles. Pero, como decía Mi padre, “ninguna cosa es más importante que otra”. Cuando se entra a la adolescencia, se puede salir De caza por lagartijas y acabar herido por espiar prostitutas. Y, en general, tanto para El huidor como para quien desempeñe un Oficio de Temblor, lo fundamental es saber descifrar los ápices y resquicios mínimos que harán admirable la salida final."

La lenta furia - Fabio Morábito

"Qué es un enemigo sino el reflejo de uno mismo.
Yo no pensaba tanto en el Hermano, pero como soy protagónico (lo sé), tendía a creer que él estaba obsesionado conmigo. Según (mi vanidad), mi rostro debiera ser lo primero que viera al abrir los ojos en la mañana; a partir de ese momento y hasta que se volvía a dormir en la noche, el Hermano sólo pensaba en maneras de consumar su venganza.

Es claro que mi enemigo no era una persona elocuente. Me ha enviado una serie de amenazas escritas en pequeños trozos de papel. No firma las amenazas, pero reconozco su letra apretada llena de rencor.
He aquí una muestra de esas amenazas.

"Cruz, cruz, que se vaya Jesús."
"Clavo, clavo, clavo."
"Botellita de jerez, todo lo que digas..."
"Si resucitas, te vuelvo a matar."

Me imagino (mi vanidad) que incluso dormido, el Hermano piensa en formas de matarme."

Fragmento de "Aparta de mí este cáliz" de Luis Humberto Crosthwaite.

Mi hermana vive sobre la repisa de la chimenea de Annabel Pitcher.

La hermana de Jamie murió en un atentado terrorista que se produjo en Londres un 9 de Septiembre. Él tenía 6 años y su hermana, gemela de la fallecida, 10. Desde ese momento la vida para él no ha sido la misma. Sus padres se separaron, cada uno llevándose una parte de los pedazos que encontraron de su hermana. Su madre enterró los suyos y se fue a vivir con su terapeuta. Su padre los incineró y los puso sobre la repisa de la chimenea. Ahora se han ido a vivir a un pueblo diferente, pero las cosas, en lugar de mejorar, están empeorando. La escuela no es lo que debería de ser, su madre no llama nunca a casa y su padre se pasa la mayor parte del tiempo borracho. Ahora es él el que tiene 10 años y su hermana la única que parece preocuparse de él.

La dureza de este libro es bestial. Está narrado por un niño de diez años, con toda la inocencia que eso comporta, pero el sentido final es tan crudo como parece. Jamie es un niño desatendido que no entiende por qué su padre pone comida al lado de la urna con las cenizas de su hermana, le hace regalos y habla con ella, cuando prácticamente no le presta atención a él. Tampoco entiende que le reprochen tanto que no llora, porque él era tan pequeño que ni siquiera se acuerda de Rose. No se puede echar de menos a alguien que no recuerdas. Además también tiene problemas en la escuela. Es un niño tímido y retraído, lo que fomenta que se metan con él. Para colmo, la única persona que quiere ser su amiga es musulmana. Una raza que su padre odia profundamente por el atentado.

A su hermana le pasa lo mismo. Es extrovertida y no hay problema con el colegio, pero en casa no existe porque un día decidió dejar de parecerse a Rose. Sus padres no pudieron soportar que dejase de vestirse como cuando tenía diez años, se hiciera piercings y se tintara el pelo de rosa. Una niña sin infancia porque sus padres siguen anclados en el tiempo en el que vivía Rose y se han olvidado de que todavía tienen dos hijos vivos.

"Tengo la horrible sensación de que pasa el tiempo y no hago nada, y nada acontece, y nada me conmueve hasta la raíz. Miro a Esteban y miro a Jaime y estoy segura de que ellos también se sienten desgraciados. A veces (no te enojes papá) también te miro a vos y pienso que no quisiera llegar a los cincuenta años y tener tu temple, tu equilibrio, sencillamente porque los encuentro chatos, gastados. Me siento con una gran disponibilidad de energía y no sé en qué emplearla, no sé qué hacer con ella. Creo que vos te resignaste a ser opaco y eso me parece horrible, porque yo sé que no sos opaco. Por lo menos no lo eras."

"Me sentía con impulso para empezar y llevar a cabo "algo grande", para ser útil a muchos, para enderezar las cosas. No puede decirse que fuera la mía una actitud cretinamente egocéntrica. Aunque me hubiera gustado recibir la aceptación y hasta el aplauso ajenos, creo que mi primer objetivo no era pesar de los otros sino serles de utilidad. Ya sé que esto no es caridad pura y cristiana, además, no me importa mucho el sentido cristino de la caridad. Recuerdo que yo no pretendía ayudar a los menesterosos, o a los tarados, o a los miserables (creo cada vez menos en la ayuda caóticamente distribuida). Mi intención era más modesta; sencillamente, ser utilidad para mis iguales, para quienes tenían un más compresible derecho a necesitar de mí. "

  "Usted tiene todas las condiciones para concurrir a mi felicidad, pero yo tengo muy pocas para concurrir a la suya."

"Si le dijera que lo que estoy buscando denodadamente es un acuerdo, una especie de convenio entre mi amor y su libertad."

"Pero en definitiva, ¿qué es Lo Nuestro? Por ahora, al menos, es una especia de complicidad frente a los otros, un secreto compartido, un pacto unilateral. Naturalmente, esto no es una aventura, ni un programa, ni -menos que menos- un noviazgo. Sin embargo, es algo más que una amistad."

"La teoría de ella, la gran teoría de su vida, al que la mantiene en vigor es que la felicidad, la verdadera felicidad, es un estado mucho menos angélico y hasta bastante menos agradable de lo que uno tiende siempre a soñar. Ella dice que la gente acaba por lo general sintiéndose desgraciada, nada más que por haber creído que la felicidad era una permanente sensación de indefinible bienestar, de gozoso éxtasis, de festival perpetuo. No, dice ella, la felicidad es bastante menos (o quizá bastante más, pero de todos modos otra cosa) y es seguro que muchos de esos presuntos desgraciados son en realidad felices, pero no se dan cuenta, no lo admiten, porque ellos creen que están muy lejos del máximo bienestar." 

"En las oficinas no hay amigos; hay tipos que se ven todos los días, que rabian juntos o separados, que hacen chistes y se los festejan, que se intercambian sus quejas y se transmiten sus rencores, que murmuran del Directorio en general y adulan a cada director en particular. Esto se llama convivencia pero sólo por espejismo la convivencia puede llegar a parecerse a la amistad."

"Hay algo atávico en la mujer que la lleva a defender la virginidad, a exigir y exigirse las máximas garantías para rodear su pérdida. Después, cuando una ya cayó, entonces se da cuenta de que todo era un mito, una vieja leyenda para cazar maridos. Por eso te digo que ahora no estoy segura de que el matrimonio sea nuestra mejor solución. Lo importante es que estemos unidos por algo: ese algo existe, ¿verdad que sí? Ahora bien, ¿no te parece más poderoso, más fuerte, más lindo que lo que nos una sea eso que verdaderamente existe, y no un simple trámite, el discurso ritual de un juez apurado y panzón?"

Fragmento de "La tregua" de Mario Benedetti.

"Acabó por botar la lágrima, sintiéndose más solo que un perro. No se cansó de considerar a mi mamá como el gran error (¡no amor!) de su vida. Que él hubiera seguido estudiando, que chance y hubiera conocido a una novia a su nivel con la que sí se hubiera casado formalmente, se hubiera recibido de algo y hubiera sido muy feliz. ¡Hubiera! Pero desgraciadamente mi mamá se le atraviesa y se preña de mí. No lo dijo así pero lo dio a entender. O sea que yo, con mi pinche desesperación por nacer vine a este globo terráqueo y le desbaraté sus planes. ¡Órale! Si de por sí mi autoestima siempre ha estado por los suelos, esa vez se hundió hasta el fondo de la Tierra."

"Mi mamá ya andaba con los dolores del parto y no contaba con una cobija siquiera para envolver al futuro ciudadano. Según los pronósticos de mi papá, era segurísimo que fuera niña, dado que con mi hermana y conmigo había errado la puntería de concebir un bebé a su imagen y semejanza, es decir, borracho y desobligado. Por eso mismo, y porque siempre fue muy desidioso, un día por no dejar le llevo a mi mamá unos retazos de manta para que hiciera unos pañales. No se le ocurrió que una mujer embarazada necesita la atención de un cuate vestido de blanco llamado médico y ser atendida en un edificio llamado sanatorio. Pensaba mi abusado papi que una mujer se alivia en cualquier rincón oscuro y telarañiento como las perras, como ya había sucedido cuando nacimos nosotras. Solo se preocupó de ir por la partera a las cuatro de la mañana, cuando mi mamá estaba al grito loco. y eso porque mi abuelita lo fue a sacar a medio chachalaco de la casa del Gordo y lo obligó a saldar el desliz que nueve meses atrás había cometido.

-¿Qué fue?-oí a mi papá
-Varón -oí a la partera

Oh, desilusión para mí. En cambio para mi papá fue como haberse sacado el premio mayor del Melate. Daba chicos saltotes de campeón olímpico.
Solo porque a la naturaleza se le antojó colgarle a mi hermanito unos huesos de aguacate, mi papá lo prefirió a nosotras, a las que la naturaleza gacha nos partió la madre al hacernos una alcancía allí abajo."

"Soy una mujer muy luchadora por las cosas en las que creo, 

aunque también tengo momento de profunda inseguridad,

de profunda tristeza"

Fragmento del libro "El ritual de la banda" de Fidencio González Montes.

"Al principio la invitaban a la calle a ver si mirando las palomas o viendo ir y venir a la gente, algo de ella volvía a dar muestras de apego a la vida.
Se había vuelto un árbol seco, iba para donde la llevaran y en cuanto podía se dejaba caer en la cama como si hubiera trabajado veinticuatro horas recogiendo algodón."

Fragmento de "Mujeres de ojos grandes" de Ángeles Mastretta

"Nora, una huérfana con una pierna torcida, vive en un mundo donde los “débiles” son dejados de lado. Desde el momento en que muere su madre, teme por su futuro hasta que es perdonada por el poderoso Consejo de Guardianes. La razón es que Nora tiene un don: sus dedos poseen la habilidad de bordar de manera extraordinaria. Supera con creces a la habilidad que mostraba su madre, por lo que se le encomienda una tarea que ningún otro miembro de la comunidad puede desarrollar. Mientras su talento la mantiene viva y le supone ciertos privilegios, se da cuenta que está rodeada de misterios y secretos. Nadie debe saber su intención de descubrir la verdad sobre su mundo, además de averiguar qué existe más allá de sus límites.

La libertad y seguridad, la dignidad, el poder, el trabajo, la jerarquización y la vida y la muerte son algunos de los muchos temas de esta magnífica novela de la afamada escritora Lois Lowry (Premio Newbery por 'El Dador'), que cautivará al joven lector, además de hacerle reflexionar sobre el mundo en que vivimos."

Sinopsis de "En busca del azul" de Louis Lowry

"Al conocer las palabras mordaces del hermano del hombre a quien amaba, se operó en ella una súbita transformación: con el bello rostro contraído por la ira y poseída por la más viva emoción, se encaramó sobre un montón de escudos de guerra recién terminados y desde aquel improvisado estrado, dirigió a sus alumnas una breve y encendida arenga: 

Tiene razón, está en lo justo Moctezuma cuando afirma que ya no hay hombres en Tenochtitlan. Si los hubiera, si de verdad existiesen, hace tiempo que Maxtla y su corte de sanguijuelas habrían dejado de enriquecerse a costa del trabajo de los aztecas. Pero se equivoca el valiente guerrero al creer que la sagrada ciudad no tiene de Huitzilopochtli no tiene ya quien la proteja, quien cuide de ella. Las mujeres sabremos defender a nuestros dioses, a nuestras casas y a nuestros cultivos, tomemos las armas de las manos de aquéllos que no han sabido utilizarlas y vayamos con Moctezuma, a organizar de inmediato la defensa de la ciudad."

"El gobernante que necesita protección cuando se encuentra entre su pueblo, no merece llamarse gobernante"

"Las reformas introducidas en materia de educación comenzaban ya a dar sus primeros frutos; en los centros de enseñanza se estaban formando seres dotados de una diferente y superior personalidad, poseedores de una firme voluntad y de un recio carácter, sinceramente interesados en dedicar su vida entera a la consecución de los más elevados ideales. La aplicación de intensiva y generalizada de los más antiguos métodos de enseñanza, producía una vez más magníficos resultados*.

*La prodigiosa capacidad de resurgimiento que caracterizara al mundo náhuatl -que en la época de los aztecas ya había sido objeto por lo menos de dos terribles devastaciones debido a las invasiones de pueblos bárbaros provenientes del norte- se explica en buena medida por los profundos y en verdad asombrosos sistemas de enseñanza que le eran propios, los cuales tenían como objetivo fomentar al máximo la potencialidad creativa de los educados, hasta lograr dotarlos, según poética expresión, "de un resto y un corazón". 

Guiado por el propósito de proporcionar al naciente Imperio una sólida estructura, Tlacaélel decidió llevar a cabo el restablecimiento de la antigua Orden de los Caballeros Águilas y Caballeros Tigres. 

Esta Orden había sido en el pasado la base de sustentación de toda la organización social y política de los dos Imperios toltecas y el Portador del Emblema Sagrado deseaba que, en igual forma, constituyese la columna vertebral de la nueva sociedad azteca.

Los requisitos para ingresar como aspirante en la Orden de los Caballeros Águilas y Caballeros Tigres eran de muy variada índole; en primer término, se requería haber concluido en forma destacada los estudios que se impartían e algunas de las instituciones de enseñanza superior; en segundo lugar, era preciso haber participado como guerrero en por lo menos tres campañas militares y haber dado muestras de una gran valentía; finalmente, se necesitaba la aprobación de las autoridades del Calpulli en cuya localidad se habitaba, las cuales debían avalar la buena conducta del solicitante y atestiguar que se trataba de una persona caracterizada por un manifiesto interés hacia los problemas de la comunidad. 

El otorgamiento del grado de Caballero tigre no constituía tan solo una especie de reconocimiento al hecho de que una persona había alcanzado una amplia cultura y un pleno dominio sobre sí mismo, sino que fundamentalmente representaba la aceptación de un compromiso ante la sociedad, en virtud del cual, los nuevos integrantes de la Orden se obligaban a dedicar todo su esfuerzo, conocimiento y entusiasmo, a la tarea de lograr el mejoramiento de la colectividad. 

Con la obtención del grado de Caballero Tigre se otorgaba al mismo tiempo la calidad de aspirante a Caballero Águila. Así como el Caballero Tigre era la representación del ser que es ya dueño de sí mismo y que se halla al servicio de sus semejantes, el Caballero Águila simboliza la conquista de la más elevada de las aspiraciones humanas: la superación del nivel ordinario de conciencia y la obtención de una alta espiritualidad. 

No existía -y no podía ser de otra forma- reglas fijas para el logro de tan alto objetivo. Aún cuando los principales esfuerzos de la Orden estaba dirigidos a prestar a sus miembros la máxima ayuda posible, alentándolos en su empeño y proporcionándoles los valiosos conocimientos de que era depositaria, la realización interior que se requería para llegar a ser un Caballero Águila era resultado de un esfuerzo puramente personal, alcanzable a través de muy diferentes caminos que cada aspirante debía escoger y recorrer por sí mismo, hasta lograr, meced a una larga esencia evidente, que llevase a la Orden a reconocer en él a el más venerable de los símbolos náhuatl: el águila -expresión del espíritu- había triunfado sobre la serpiente- representación de la materia*.

*Como es lógico suponer dadas las ingentes dificultades de la empresa, los Caballeros Tigres que llegaban a convertirse en Caballeros Águilas eran siempre muy escasos; sin embargo, a pesar de lo reducido de su número, la actividad de este pequeño grupo resultó trascendental a todo lo largo de la existencia de Imperio Azteca.

Los nuevos grupos que sía con día surgían y se desarrollaban en el seno de la sociedad azteca tendían en forma natural a vertebrarla y jerarquizarla. Tlacaélel juzgaba que si este proceso no era debidamente encauzado terminaría fatalmente por crear una sociedad de castas cerradas, celosas de sus diferentes prerrogativas, propensas a intentar medrar a costa de las demás y dispuestas a luchar entre sí por el mantenimiento de sus respectivos intereses. La importante función que la recién restablecida Orden de los Caballeros Águilas y Caballeros Tigres estaba llamada a realizar requería, por lo tanto el desempeño de múltiples y complejas tareas, siendo una de ellas la de convertirse en la directora de la transformación social que estaba teniendo lugar en el pueblo tenochca y en guiar dicha transformación en tal forma que está se tradujese siempre en beneficio de toda la colectividad y no sólo de un pequeño grupo. El hecho de que los Caballeros Águilas y Tigres -que en poco tiempo habrían de ocupar todos los cargos de importancia en el Imperio- obtuviesen su grado no por recursos económicos, sino atendiendo exclusivamente a sus relevantes cualidades personales, garantizaba a un mismo tiempo que la conducción de los destinos del Imperio se hallaban en buenas manos y que el procedimiento adoptado para determinar a movilidad en el organismo social era el más apropiado para impulsar tanto la superación individual como el beneficio propio."

"Tlacaélel y Moctezuma decidieron consultar a Nezahualcóyotl acerca de las medidas que podrían adoptarse para evitar en el futuro otra inundación de tan graves consecuencias como la que estaba padeciendo la capital azteca. Tras de estudiar cuidadosamente el problema el rey de Texcoco presentó un audaz proyecto para lograr el control efectivo de todos los lagos existente en el Valle del Anáhuac. El proyecto en cuestión consistía en separar las aguas dulces de las saladas, canalizar el agua potable que brotaba en Chapultepec para llevarla a Tenochtitlan, y construir una vasta red de diques en todo el Valle que permitiese una regulación integral de las aguas, así como un adecuado aprovechamiento de éstas para fines agrícolas*.

*La vasta red de diques con que los aztecas habías logrado un perfecto control de los grandes volúmenes de agua existentes en los Lagos del Valle, fue para los españoles motivo de particular admiración. Durante el sitio de la Gran Tenochtitlan los diques quedaron inutilizables al ser perforados en incontables sitios con el fin de permitir la movilidad de los pequeños bergantines artillados utilizados por los conquistadores para cañonear la ciudad. La destrucción de los diques habría de convertirse en el origen de graves vicisitudes para la capital de la Nueva España, que en varias ocasiones padeció de terribles inundaciones. 

Tanto en la etapa Colonial como en el Porfiriato y en la Época Actual, se han venido realizando importantes obras de ingeniería -a un costo increíblemente elevado- tendientes a combatir la amenaza de las inundaciones que pende sobre la Ciudad de México; en todos los casos, el sistema utilizado para ello ha sido el de construir canales de superficie y profundos túneles a través de los cuales poder sacar el agua fuera del Valle. El empleo continuado de este procedimiento ha ocasionado un trastorno total en el equilibrio ecológico del Valle: los grandes lagos se han secado y de sus secos lechos de tierra se levantan insalubres polvaderas, una gran parte de la vegetación ha desaparecido, incluyendo vastas extensiones boscosas, el subsuelo se ha resecado provocando un incontenible hundimiento del terreno, numerosas especies de animales se han extinguido, e incluso el clima se ha visto alterado. 

Así pues, y con base en los hechos anteriormente mencionados, puede afirmarse que la solución que para resolver el problema de las inundaciones en el Valle de México adoptaron en su tiempo Nezahualcóyotl y los Aztecas, fue mucho más acertada e inteligente que las que posteriormente han venido aplicándose, con idéntico fin, a partir de entonces.

La unificación económica de muy diferentes regiones productivas que trajera consigo la incesante expansión del Imperio, había generado condiciones en extremo propicias para el desarrollo del comercio en alta escala, mismas que habían sido aprovechadas por un grupo de mercaderes aztecas, que teniendo como base al tradicional barrio comercial de Tlatelolco, habían extendido su red de operaciones a todos los territorios conquistados, obteniendo con ello cuantiosas ganancias. 

Ahora bien, el sistema educativo, así como la Orden de los Caballeros Águilas y Caballeros Tigres, tendían a obtener una estructura social en la que la posición de cada persona se encontrase determinada por su grado de desarrollo espiritual. Dentro de este sistema se había negado hasta entonces cualquier posibilidad de progreso social o político a los mercaderes por considerar sus actividades mercantiles eran muy poco propicias para la realización de ideales elevados. En esta forma, todos aquellos que se dedicaban al comercio sabían que a pesar de que llegasen a poseer una considerable fortuna, jamás podrían ocupar un puesto público, ni gozar del respeto y la admiración de sus compatriotas."

"La frustrada revuelta de los mercaderes había hecho comprender a Tlacaélel que la política seguida hasta entonces en lo referente a la regulación de las actividades mercantiles se traduciría en constante fuente de conflictos en caso de no ser modificada, pues si bien era cierto que al mantener a los comerciantes en una posición de marcada inferioridad política y social, se evita toda posibilidad de que éstos pudiesen transformar los objetivos de carácter espiritual que normaban la conducta de la sociedad., sustituyéndolos por el simple afán de enriquecimiento personal que los caracterizaba, también lo era que los mercaderes jamás terminarían resignándose con la marginación de que eran objeto, y que valiéndose de las cuantiosas riquezas que poseían -derivadas del propiciado por la expansión del Imperio- intentarían una y otra vez cambiar este orden de cosas que les resultaba tan adverso. 

Después de reflexionar largamente sobre el problema, Tlacaélel llegó a la conclusión de que existían básicamente dos posibles soluciones.

La primera consistía en que las autoridades se hiciesen cargo íntegramente del desempeño de las actividades comerciales, realizando éstas por su propia cuenta y eliminando con ellos a los mercaderes independientes. Si bien una medida de esta índole resultaba al parecer la más apropiada. Tlacaélel estimó que de aplicarla se corría el riesgo de obligar al gobierno  a tener que prestar una excesiva atención a los asuntos de carácter mercantil, lo que a la larga acarrearía justamente el mal que trataba de evitar, osea el que consideraciones de carácter puramente comercial llegasen a ser las que determinasen la forma de actuar de las autoridades. Así pues, decidió intentar una segunda solución que si bien era evidentemente mucho más difícil, podía dar quizá mejores resultados: motivar a los mercaderes a que procediesen inspirados por los mismos ideales que normaban la conducta del resto de la población azteca. 

Para lograr lo anterior, se reorganizaron las antiguas corporaciones de comerciantes, adquiriendo a partir de entonces un marcado carácter teocrático-militar. El ejercicio del comercio dejó de ser tan sólo un medio para la adquisición de requisas y comenzó lentamente a convertirse en un valioso auxiliar del Gobierno Imperial*.

*A la llegada de los españoles los comerciantes aztecas ("pochtecas") habían adquirido ya una preeminente posición dentro de la sociedad tenochca, pues su figura se aproximaba en una buena medida al prototipo de "sacerdote militar" que constituía el ideal de esta sociedad: los comerciantes destacaban por su religiosidad, sabían convertirse en diestros guerreros cuando la ocasión lo requería, y proporcionaban a las Autoridades Imperiales la mayor parte de la información que éstas necesitaban de las poblaciones que proyectaban conquistar."

"La derrota de un pueblo, la pérdida de su fortaleza y poderío, no sobreviene nunca como resultado de fracasos ocurridos en los campos de batalla, es siempre consecuencia de la quiebra interior de su voluntad. Sólo está vencido quien admite estarlo." 

Fragmentos de "Tlacaélel, el azteca entre los aztecas" de Antonio Velasco Piña.

"-No se ha muerto. -Hizo una pausa-. Se ha casado, que si vamos a ver es peor."

"Pero este viaje, en primer lugar, no estaba a punto de terminar en absoluto, al contrario, estaba a penas comenzando, y a mí, en vez de desaliento, lo que me estaba entrando era pavor, un auténtico y vulgar ataque de pavor."

Fragmentos del libro "La última noche que pasé contigo" de Mayra Montero

#MeLoEncontréPorAhí


De tarde...

Esta mujer no quiere robarte el corazón.
No intenta cambiarte, ni que dejes de ser.
Esta mujer no quiere quitarte las alas,
pues tiene las suyas. No quiere tu tiempo, pues vive del propio. Esta mujer no busca competir contigo, ni ganar ninguna batalla. Esta mujer no quiere tus palabras llenando sus silencios, esta mujer no aspira ningún felices para siempre porque sabe que nada es eterno (salvo a veces la amistad). No quiere un palacio ni que llenes su vida de tesoros. Esta mujer quiere quererte y que te dejes querer, sin que esto implique poner el mundo a sus pies. Esta mujer ha abierto para ti un espacio en su corazón donde puedes entrar sin miedo y salir si te hace falta. Quiere acariciarte porque sabe que las caricias están llenas de bendiciones. Quiere besarte porque sabe que los besos apaciguan pesares. Quiere hacerte el amor, porque conoce la capacidad que tiene la piel de calmar angustias, de renovar, de revivir. Esta mujer quiere ver contigo las estrellas, caminar contigo de la mano sin que le debas nada, sin que te deba nada. Esta mujer que tienes al frente, sabe que tienes tu propia vida y que entiendes que tiene la suya; pero aún con tantas certezas, necesita a veces tu luz cuando nadie más puede detener el frío, necesita tu boca acallando sus pensamientos, necesita tu abrazo deteniendo su miedo. Y está ahí: en silencio sin otra intención de hacer el camino más feliz y mas simple.

Irma Cristina Cardona
2015

“Al principio, todo es hermoso, incluso tú. No das crédito a estar tan enamorado. Durante un año, la vida no es más que una sucesión de soleadas mañanas. Te dedicas a escribir libros sobre esa cuestión. Te casas, lo antes posible. El segundo año, las cosas empiezan a cambiar. Te has vuelto más tierno. Hacéis el amor cada vez menos y consideráis que no es grave. Defendéis el matrimonio delante de vuestros amigos solteros, que ya no os reconocen. Tú mismo, sin ir más lejos, ¿estás realmente seguro de reconocerte cuando resistes la tentación de fijarte en las señoritas de ligeras ropas que iluminan la calle?

Pero el tercer año ya no resistes la tentación de fijarte en ellas. Sales cada vez más: eso te proporciona la excusa para no tener que follar. Pronto llega el momento en que ya no puedes soportar a tu esposa ni un segundo más, ya que te has enamorado de otra. El tercer año trae consigo una noticia buena y una noticia mala. La noticia buena: asqueada, tu mujer te abandona. La noticia mala: empiezas otro libro."

"El amor es una catástrofe espléndida: saber que te vas a estrellar contra una pared, y acelerar a pesar de todo: correr en pos de tu propio desastre con un sonrisa en los labios; esperar con curiosidad el momento en que todo se va al carajo. El amor es la única decepción programada, la única desgracia previsible que deseamos repetir."

"En realidad, la estadísticas hablan por sí solas: una pasión dura una media de 317.5 días (me pregunto qué diablos ocurre durante la última media jornada...) y, en París, dos parejas casadas de cada tres se divorcian en los tres años que siguen a la ceremonia"

"Un ciclo de tres niveles que duran un año cada uno, un triangulo tan sagrado como La Santísima Trinidad:

El primer año compran muebles.

El segundo año, se cambian los muebles de sitio.El tercer año, se reparten los muebles."

 "A los veinte años, creía saberlo todo de la vida. A los treinta me di cuenta de que no sabía nada. Acababa de dedicar diez años a aprender todo lo que, a partir de entonces, debería desaprender.

Todo era demasiado perfecto. Hay que desconfiar de los matrimonios ideales: les gusta demasiado ser guapos; se esfuerzan por sonreír, como si estuvieran promocionando una película nueva en el Festival de Cannes. Lo malo del matrimonio por amor es que arranca demasiado alto. Lo únicosorprendente que le puede ocurrir a una matrimonio por amor es un cataclismo. ¿Qué, si no? La vida se acabó. Ya estábamos en el Paraíso antes de haber vivido. Uno tendrá que quedarse hasta la muerte en la misma película perfecta, con el mismo reparto impecable. Es insoportable. Cuando uno lo tiene todo demasiado pronto, acaba deseando un desastre que lo libere. Una catástrofe para sentirse aliviado."

"Nuestra generación es demasiado superficial para el matrimonio. Casarnos es como ir al McDonal's. Luego, hacemos zapping. ¿Cómo íbamos a permanecer toda la vida con la misma persona en la sociedad del zapping generalizado? ¿En una época en que las estrellas, los políticos, las artes, los sexos, las religiones son intercambiables como nunca lo habían sido? ¿Por qué el seguimiento amoroso iba a ser la excepción a esta generalizada esquizofrenia?

El matrimonio es el caviar en todas las comidas: una indigestión de lo que adoráis hasta provocarnos náuseas. "Venga, toma un poco más, ¿verdad que sí? ¿No? ¿No quieres más? Pero si hasta hace poco te encantaba, ¿qué te ocurre? No seas malo, ¡venga!"

"Considera el sexo no una obligación sino un juego cuyas reglas deben conocerse antes de, eventualmente, modificarlas. No tiene ningún tabú, colecciona las fantasías, quiere explorarlo todos. Con ella recuperé treinta años de retraso. Me enseñó a acariciar. A las mujeres hay que acariciarlas con la punta de los dedos, rozarlas con la punta de la lengua.
Mientras que una historia de sexo puede convertirse en una historia de amor, pocas veces ocurre lo contrario."


"¿Por qué te resistes a disfrutar el momento presente en lugar de angustiarte por nuestro futuro? Cuanto más piensa uno más inteligente es, osea, más triste."


"La prueba definitiva es la piscina. Las personas se delatan frente a una piscina: la intelectual leerá debajo de su sombrero, una deportista organizará un partido de waterpolo, las narcisistas cuidarán su bronceado, las hipocondríacas se embadurnarán con protección total... Si, junto a una piscina, encuentras a una mujer que se niega a mojarse el pelo para no despeinarse, huye. Si se lanza de cabeza entre risas, lánzate tú también."


"La felicidad es algo tan monstruoso que, si no te mata, por lo menos exigirá que cometas algunos asesinatos."


"El libro de aquellos que no debería sufrirpor una separación que ellos mismos han provocadoy que, sin embargo experimentamos un dolor tanto más irreparable por cuanto saben que son los únicos culpables de haberlo provocado. Porque el amor no es únicamente: sufrir o hacer sufrir. También puede ser ambas cosas."

Fragmentos de "El amor dura tres años" de Frédéric Beigbeder. 

"Nada importa. Hace mucho que lo sé. Así que no merece la pena hacer nada. Eso acabo de descubrirlo."

"¿Qué significado tenía la primavera si pronto llegaría el otoño y todo lo que brotaba se marchitaría? ¿Cómo podíamos sentirnos dichosos ante el renacer de las hayas y el regreso de los estorninos, o ante la creciente altura del sol en el cielo por cada día que pasaba? Pronto daría todo la vuelta y seguiría el rumbo opuesto hasta la oscuridad de los días y el frío, sin una flor ni hojas en los árboles. La primavera sólo nos recordaba que pronto desapareceríamos nosotros también.

Los días se parecían. Y aunque durante toda la semana esperábamos el fin de semana, éste siempre nos decepcionaba y ya era lunes de nuevo; y todo volvía a empezar; y eso era la vida y nada más. Empezamos a entender lo que Fierre Anthon intentaba decirnos. Y también por qué los adultos tenían ese aspecto. Aunque hubiéramos jurado que nunca nos pareceríamos a ellos, había ocurrido. Y ni siquiera habíamos cumplido los quince."

"—Si es tan fácil morir, es porque la muerte no tiene ningún sentido—chillaba—. Y si la muerte no tiene ningún sentido, es porque la vida tampoco lo tiene. ¡Pero que os divirtáis!"

Fragmentos del libro "Nada" de Janne Teller.

"Es lunes por la mañana, seis semanas después de que mi esposa y yo nos hayamos enterado de que está embarazada de nuestro primer hijo, y estoy parado en un semáforo. El chaval no tiene ninguna oportunidad. Es un truco. Conozco a este Dios; sé cómo actúa. Mi mujer tendrá un aborto, o el niño morirá en el parto, o mi esposa morirá en el parto, o los dos morirán en el parto, o ninguno de los dos morirá en el parto y yo pensaré que ha pasado el peligro, y cuando salgamos del hospital y los lleve a casa chocaremos de frente con un conductor borracho y los dos, mi mujer y mi hijo, morirán en urgencias al final del mismo pasillo donde estaba la habitación en la que minutos antes estábamos tan felices y vivos y llenos de esperanza.
Eso sería tan típico de Dios."

"Intentaba no se demasiado optimista. No sabía qué me estaba preparando Dios, per estaba seguro de que me estaba tendiendo una trampa para romperme el corazón. Probablemente Orli estaba casada. Probablemente un tumor cerebral inoperable. Probablemente tenía pene.
Unas semanas después fuimos a un partido de los New York Rangers, donde se pasó un buen rato chillándole "CHUPAPOLLAS" al árbitro, mientras yo, que me había enamorado, estaba seguro de que el disco de hockey rebotaría contra uno de los postes de la portería, saldría disparado hacía la tribuna y le golpearía con fuerza en la X invisible que el Todopoderoso había dibujado entre los ojos de mi amada. Eso seria tan típico de Dios."

"Querido Dios:
Por favor, y no lo mates a mi hijo durante el parto. Tampoco mates a mi mujer durante el parto. Y no lo mates después del parto. Y por favor que nazca sano, y no jodas y le hagas parecer enfermo solo para asustar. Sé que probablemente estás cabreado conmigo, pero yo también estoy cabreado conTigo, así pues, que quede entre nosotros. 
Gracias. S."


Fragmentos del libro "Lamentaciones de un prepucio" de Shalom Auslander. 

"La sociedad en la que vive Jonas es la perfecta descripción del mundo perfecto. Todo está bajo control; no hay colores, ni música, no hay guerra, ni posibiladad de elección. Cada persona se ajusta a las Normas de su comunidad. cuando Jonás cumple 12 años y debe ser asignado a una prefesión; es elegido para una función muy especial y única en su comunidad. En su formación descubrirá las verdades que subyacen bajo la frágil perfección de su mundo."

Fragmento de "El Dador de recuerdos" de Louis Lowry

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https://www.youtube.com/watch?v=zmVqslsmV0M

#MeLoEncontréPorAhí

"1. El amor (no) es para siempre: dura lo que dura. Algunos amores duran veinte años, otros dos meses, otros dos días… por eso hay que saborear el presente, y no trasladar tu mente al futuro incierto: la plenitud está en el momento que estamos viviendo, amar es estar presente, parar los relojes, disfrutar del aquí y del ahora."

http://campusrelatoras.com/desmontando-san-valentin/